第一千五百八十四章法术的构成模式（2/1）
恒仏早就听出来人面虎是什么意思了。Ｗｗ ＷＣＯＭ之前司马氏也是有和自己过这件事情。可是的版本可不是这样简单的。的是有一个穷凶极恶之徒似乎是看上自己年轻了。然后非要是将自己拉回去不可。似乎最后也是调动了恒仏给的令牌才不了了之的。还记得在恒仏离开司马氏的时候是留下一张令牌的。这个令牌就是恒仏在姽婳门做长老的时候留下的。
这蓬莱仙子之前也是过了，这令牌留着是等着还人情的，只要有人拿着这令牌前来姽婳门修士都会定力相助的。那个时候就蓬莱仙子还未过世，所以也就出手帮助了司马氏脱离了人面虎的魔掌。当时记得这人面虎手底下，应该是妖族内部很缺人才吧！所以也是到处招贤纳士的。所谓的招贤纳士也是清除明白以什么方式的啦！最后会变成什么样子也不奇怪的。反正从那之后司马氏就换地方继续修炼下去了。应该是卖了一个蓬莱仙子的面子吧！
似乎用这种强逼性的招贤纳士效果也不怎么样，反正也并没有引进到任何一些高级修士。而这低阶修士妖王肯定是看不上的。当时也就不了了之了。前面的几里路还能感受到所谓的凉爽。可是越往前走越是觉得热乎了。这就告诉恒仏一个讯息了，就是离目的地不远了。附近的植被也是长得红彤彤的。都跟一座座火山似得的。在里面是极少水分的，所以水元素是使用不出来的。（解释：到这里也不得不一句了，这法术的构成也是有两方面成立的。应该是类型吧！同样是法术，或者同一个法术却因为人的不同释放出来的威力也是不一致的。这事为何呢？这不是法术等级就在哪里，你只要达到释放这个法术的要求基本放出来的都是大同异了。那么这高阶法术比低阶法术要求严苛的多，需要承受更多的后坐力，所以这就是为何低阶修士不能够轻易学会高级法术了。那么还有一点就是取决于这法术中间介质问题了。那么大部分流派的法术都是用自己的灵力去转化成物质，然后形成法术的。那么这个道理也是很修士吸收地灵气是一样的道理）
你吸收地之间的灵气也就是这些五行物质散出来的，灵力作为一种软化而且通流的物质来真的是很神奇的。你在每一种物质当中寻找到灵力，你也能用灵力去制造很多的物质。那么失去灵气的物质到底是怎么样的呢？就好比干枯的老树基本上就已经没有了灵力可言了。为何生存在极端环境之下的修士很辛苦呢？第一点就是这灵力的来源问题了，你根本是没有地方能坐着吸取灵力的，那里的植被不是伤就是死的，有的地方还直接没有植被的，就一片的黄沙。在没有灵力来源的
这蓬莱仙子之前也是过了，这令牌留着是等着还人情的，只要有人拿着这令牌前来姽婳门修士都会定力相助的。那个时候就蓬莱仙子还未过世，所以也就出手帮助了司马氏脱离了人面虎的魔掌。当时记得这人面虎手底下，应该是妖族内部很缺人才吧！所以也是到处招贤纳士的。所谓的招贤纳士也是清除明白以什么方式的啦！最后会变成什么样子也不奇怪的。反正从那之后司马氏就换地方继续修炼下去了。应该是卖了一个蓬莱仙子的面子吧！
似乎用这种强逼性的招贤纳士效果也不怎么样，反正也并没有引进到任何一些高级修士。而这低阶修士妖王肯定是看不上的。当时也就不了了之了。前面的几里路还能感受到所谓的凉爽。可是越往前走越是觉得热乎了。这就告诉恒仏一个讯息了，就是离目的地不远了。附近的植被也是长得红彤彤的。都跟一座座火山似得的。在里面是极少水分的，所以水元素是使用不出来的。（解释：到这里也不得不一句了，这法术的构成也是有两方面成立的。应该是类型吧！同样是法术，或者同一个法术却因为人的不同释放出来的威力也是不一致的。这事为何呢？这不是法术等级就在哪里，你只要达到释放这个法术的要求基本放出来的都是大同异了。那么这高阶法术比低阶法术要求严苛的多，需要承受更多的后坐力，所以这就是为何低阶修士不能够轻易学会高级法术了。那么还有一点就是取决于这法术中间介质问题了。那么大部分流派的法术都是用自己的灵力去转化成物质，然后形成法术的。那么这个道理也是很修士吸收地灵气是一样的道理）
你吸收地之间的灵气也就是这些五行物质散出来的，灵力作为一种软化而且通流的物质来真的是很神奇的。你在每一种物质当中寻找到灵力，你也能用灵力去制造很多的物质。那么失去灵气的物质到底是怎么样的呢？就好比干枯的老树基本上就已经没有了灵力可言了。为何生存在极端环境之下的修士很辛苦呢？第一点就是这灵力的来源问题了，你根本是没有地方能坐着吸取灵力的，那里的植被不是伤就是死的，有的地方还直接没有植被的，就一片的黄沙。在没有灵力来源的