第二千七百九十三章四大神洲（2/2）
部的地图都试过了，这要是再试不出来我建议还是先退出维度空间了。我们一直在这里呆着风险太大了。你说古时候的修士……”
禹森若有所思，古时候？古时候的修士？对啊！好像恒仏又给出了一个很重要的破解线索。这方向是没有错的，只是说自己代错地图的版本了而已。这上古时期和现在的地图版块已经大为不同了，所以你代入也应该是用上古时期的地图啊！上古时期天下所分为四大洲分别是：东胜神洲，西牛贺洲，南瞻部洲，北俱芦洲。
（东胜神洲位于须弥山东方的咸海中，本洲的众生人身殊胜，因此以身胜为名。《长阿含经》卷十八说：“须弥山东有天下，名弗于逮，其土正圆，纵广九千由旬；人面亦圆，像彼地形。”本洲有三事殊胜：土地极广、极大、极妙。南赡部洲位于须弥山南方，此洲盛产阎浮树，又出产阎浮檀金。其地形如车箱，人面亦然。此洲人民，勇猛强记而能造业行、能修梵行、有佛出世其土地中，因此三事胜于其他三洲及诸天。西牛贺洲位于须弥山西方，以牛、羊、摩尼宝做为货币而行买卖交易。其地形如满月，人面亦如满月，此洲有殊胜三事，即：多牛、多羊、多珠玉。北俱芦洲位于须弥山北的咸海中，洲形四方，每边各长二千由旬，状如盒盖，由七金山与大铁围山所围绕，黄金为地，昼夜常明。土地具有平等、寂静、净洁、无刺等四德。此洲人民面形正方，如此洲地形，人人面色皆相同，身高皆一丈四尺。生活平等安乐，没有忧虑。
关于上古信息在后续的篇章当中会体现，而恒仏现在所说的安塔尔大陆也就是出自于东胜神洲。）
这要不是有禹森这个老古董来说还真的是不可能能够知道这些事情的。那么在经历千万年的演变之后，可以说是天灾人祸也可以说是修士之间的争斗越演越烈了，导致了很多版块是被强行分开了。的确在现下来说也很少能够听到东胜神洲的这个名词了。那么我们所说的修罗场或者东欧冻土大陆之上之前也就是属于西牛贺洲了。反正现在地形地势来说你只要套用上之前各个板块的特色都还是能够知道一二自己的出身。
“禹森前辈什么意思？但是这之前的地图都只是存在神话故事里面了，这个你要我怎么去找啊？”
“这个……的确是很难寻回之前的地图地势了。我就记得大禹身上是有一件至宝上有记录给大概的说。我好像隐隐约约记得有这么一些个大概。”
这话可把恒仏给吓坏了。毕竟老虎的屁股摸不得，这要是说为了这个星图要自己去找大禹借法宝的话这可不是送羊入虎口了。记得个大概就记得个大概吧！禹森简单的将四大洲的地图给描绘出来了，其实就是一个框架的，加上将之前发现的两个水道的出入口给标注出来之后就可能开始代入工作了。。。
禹森若有所思，古时候？古时候的修士？对啊！好像恒仏又给出了一个很重要的破解线索。这方向是没有错的，只是说自己代错地图的版本了而已。这上古时期和现在的地图版块已经大为不同了，所以你代入也应该是用上古时期的地图啊！上古时期天下所分为四大洲分别是：东胜神洲，西牛贺洲，南瞻部洲，北俱芦洲。
（东胜神洲位于须弥山东方的咸海中，本洲的众生人身殊胜，因此以身胜为名。《长阿含经》卷十八说：“须弥山东有天下，名弗于逮，其土正圆，纵广九千由旬；人面亦圆，像彼地形。”本洲有三事殊胜：土地极广、极大、极妙。南赡部洲位于须弥山南方，此洲盛产阎浮树，又出产阎浮檀金。其地形如车箱，人面亦然。此洲人民，勇猛强记而能造业行、能修梵行、有佛出世其土地中，因此三事胜于其他三洲及诸天。西牛贺洲位于须弥山西方，以牛、羊、摩尼宝做为货币而行买卖交易。其地形如满月，人面亦如满月，此洲有殊胜三事，即：多牛、多羊、多珠玉。北俱芦洲位于须弥山北的咸海中，洲形四方，每边各长二千由旬，状如盒盖，由七金山与大铁围山所围绕，黄金为地，昼夜常明。土地具有平等、寂静、净洁、无刺等四德。此洲人民面形正方，如此洲地形，人人面色皆相同，身高皆一丈四尺。生活平等安乐，没有忧虑。
关于上古信息在后续的篇章当中会体现，而恒仏现在所说的安塔尔大陆也就是出自于东胜神洲。）
这要不是有禹森这个老古董来说还真的是不可能能够知道这些事情的。那么在经历千万年的演变之后，可以说是天灾人祸也可以说是修士之间的争斗越演越烈了，导致了很多版块是被强行分开了。的确在现下来说也很少能够听到东胜神洲的这个名词了。那么我们所说的修罗场或者东欧冻土大陆之上之前也就是属于西牛贺洲了。反正现在地形地势来说你只要套用上之前各个板块的特色都还是能够知道一二自己的出身。
“禹森前辈什么意思？但是这之前的地图都只是存在神话故事里面了，这个你要我怎么去找啊？”
“这个……的确是很难寻回之前的地图地势了。我就记得大禹身上是有一件至宝上有记录给大概的说。我好像隐隐约约记得有这么一些个大概。”
这话可把恒仏给吓坏了。毕竟老虎的屁股摸不得，这要是说为了这个星图要自己去找大禹借法宝的话这可不是送羊入虎口了。记得个大概就记得个大概吧！禹森简单的将四大洲的地图给描绘出来了，其实就是一个框架的，加上将之前发现的两个水道的出入口给标注出来之后就可能开始代入工作了。。。