第七百四十三章（2/1）
王母打算构建一个前沿战场，争取将整个战争缩到这个地方，尽最大可能降低大战给仙界的冲击。王母没有隐瞒自己想法，她亲口告诉了萧战，想要听取他的意见。其实王母的想法还是很简单的，萧战乃是她的丈夫，这样重大的事情作为妻子当然需要跟丈夫商量，这是她作为妻子的本分，要是将丈夫瞒在鼓里，那只能证明丈夫在自己的心中是可有可无的。
王母将这个提议告诉萧战，到没有指望他能够帮忙做成，毕竟他给她最深的影响就是武道的理解，那是超越所有修士，当之无愧的第一。
只是对于武道的理解，并不意味着萧战能够解决王母的难题，她提出来，只不过是需要一个共同来分担的伴侣。
萧战对于王母的提议非常感兴趣，所以他直接表示这事交给他来完成，这样的结果完全出乎王母的预料，她意识到或许自己对丈夫的了解还只是冰山一角。王母没有怀疑萧战的能力，当他交给自己时，那就是有很大的把握将她设想的一切都实现。
对丈夫的了解如此有限，这是王母不能原谅自己的地方，作为妻子需要关心自己的丈夫，要是连丈夫有什么能力都不知道，你她这个做妻子的未免太过失败了。
王母有了决定，不过一切都是不动声色的，她信奉多做远比多更好，用自己的行动表露出自己对丈夫的关心。
萧战当然没有去考虑王母的心态，这不是他不关心，而是对于自己的妻子，他是不会去窥探的心思的，如果她想，一定会。如果不，那自己就不会去探寻，除非是她做了什么对不起自己的事情。
……
结要想成为最强大的武者，就必须具备神我跟身我，两者缺一不可。
在修仙体系中，仙其实也可以被看成是我，这里的我同样可以分为神我跟身我，只不过绝大多数的修仙者都将身我当成是可有可无的，充其量就是一个承载自己大道的载体而已。
王母正式接触萧战的体系原理之后，深切认识到修仙体系的不完整，她很清楚神我也好，身我也罢，其实都是仙不可或缺的一部分。将肉身当成皮囊，那肉身真正的作用也只剩下容器了，这样的仙如果越来越强大，只有神魂融入大道一条路可走。
地大道乃是没有生灵情感的，所以很多修仙者都忌讳情感的因素，这就是因为在修炼最后，大道无情，又岂能容纳作为生灵时的情感。
如果没有深切的了解萧战的修炼体系，王母不会觉得这样有什么错，可是当她意识到如果将身我重视起来，那么大道将不再是无情之道，因为地大道因为你诞生出一种全新的，独属于你自身的大道体系。
这时的肉身不再是载体，而是地大道的一部分，至于仙本身同样不再是无情之仙，而是一个心怀众生，活
王母将这个提议告诉萧战，到没有指望他能够帮忙做成，毕竟他给她最深的影响就是武道的理解，那是超越所有修士，当之无愧的第一。
只是对于武道的理解，并不意味着萧战能够解决王母的难题，她提出来，只不过是需要一个共同来分担的伴侣。
萧战对于王母的提议非常感兴趣，所以他直接表示这事交给他来完成，这样的结果完全出乎王母的预料，她意识到或许自己对丈夫的了解还只是冰山一角。王母没有怀疑萧战的能力，当他交给自己时，那就是有很大的把握将她设想的一切都实现。
对丈夫的了解如此有限，这是王母不能原谅自己的地方，作为妻子需要关心自己的丈夫，要是连丈夫有什么能力都不知道，你她这个做妻子的未免太过失败了。
王母有了决定，不过一切都是不动声色的，她信奉多做远比多更好，用自己的行动表露出自己对丈夫的关心。
萧战当然没有去考虑王母的心态，这不是他不关心，而是对于自己的妻子，他是不会去窥探的心思的，如果她想，一定会。如果不，那自己就不会去探寻，除非是她做了什么对不起自己的事情。
……
结要想成为最强大的武者，就必须具备神我跟身我，两者缺一不可。
在修仙体系中，仙其实也可以被看成是我，这里的我同样可以分为神我跟身我，只不过绝大多数的修仙者都将身我当成是可有可无的，充其量就是一个承载自己大道的载体而已。
王母正式接触萧战的体系原理之后，深切认识到修仙体系的不完整，她很清楚神我也好，身我也罢，其实都是仙不可或缺的一部分。将肉身当成皮囊，那肉身真正的作用也只剩下容器了，这样的仙如果越来越强大，只有神魂融入大道一条路可走。
地大道乃是没有生灵情感的，所以很多修仙者都忌讳情感的因素，这就是因为在修炼最后，大道无情，又岂能容纳作为生灵时的情感。
如果没有深切的了解萧战的修炼体系，王母不会觉得这样有什么错，可是当她意识到如果将身我重视起来，那么大道将不再是无情之道，因为地大道因为你诞生出一种全新的，独属于你自身的大道体系。
这时的肉身不再是载体，而是地大道的一部分，至于仙本身同样不再是无情之仙，而是一个心怀众生，活