第二百四十九章 国之重器（2/2）
“坐——”黧黑青年看着他淡淡一笑，没有接他手里的酒盅，打了个请的手势。
杨牧云心绪有些不安的坐了下来，一时竟忘了将手中的酒敬过去。
“我叫博罗纳罕，汉名叫元兴裕，这是齐齐克给我取的，你觉得如何？”黧黑青年不待杨牧云回答，便盯着他问道：“你便是杨牧云？”
“正是。”杨牧云深吸一口气说道。
“果然人品不凡。”元兴裕嘴角微微一勾，右手举起筷子，看似不经意的抄向盘里的菜肴，手腕一翻，筷子疾如闪电的点向杨牧云手上合谷、劳宫二穴。出手之快，认穴之准，让杨牧云悚然一惊，端着酒盅的手一松，向后撤去。元兴裕手中的筷子没有再跟着疾进，而是夹起酒盅向上一抛，酒盅在空中划过一个漂亮的弧线落至元兴裕嘴边，他张嘴接住，“滋溜”一声将杯中酒吸干，然后“波——”的一声，向杨牧云吐去，杨牧云不闪不避，眼看着饮空的酒盅稳稳的落在自己面前。
“元兄好身手！”杨牧云赞了一声，心中却暗暗吃惊，“元琪儿的这位兄长武功不凡，非阿失帖木儿可比。”
“杨公子见笑了。”元兴裕微微一笑说道。
杨牧云侧首看了一下自己那桌，只见元琪儿正兴致勃勃的同莫不语说着话，而莫不语却一言不发，只顾大口大口吃着桌上的菜肴。
“杨公子，”元兴裕替他满上了两人面前的酒盅，高高一举，“请——”
“谢元兄，”杨牧云见莫不语没有说话，心下一宽，便与元兴裕共同干了一杯。
“听说杨公子是京城兵部武库清吏司员外郎，”元兴裕说道：“而且还兼任锦衣卫北镇抚司千户一职，不知我说的可对？”
“杨某惭愧。”杨牧云暗暗吃惊，知道元琪儿将他的底细都告诉了这位兄长。他提起这些，不知是何用意？只得含糊以对。
“年纪轻轻有此官身，应当无比自豪，何愧之有？”元兴裕一笑，“听说大明的士人想要做官，都要饱读诗书，科场题名，杨公子能够跻身官场，这文采一定非凡喽？”
“元兄过誉，杨某不敢当。”杨牧云平静的脸上闪过一抹异色。
“杨公子何必过谦，元某出身异域，实仰慕中原文风，有一事还要求教杨公子。”元兴裕微微拱手。
“他是元琪儿的大哥，想必就是蒙古世子了，没想到他说起话来书卷味十足，倒似一名中原士人，”杨牧云心中暗暗称奇，拱手还礼道：“不敢，元兄请讲！”
“我听闻中原古时有一旷世奇宝，名为和氏璧，被献于赵王，秦王闻之，欲用十五城来换它，可有此事？”
“史书上确实如此记载。”杨牧云不知他为何讲起这样一个古老的故事。
“我本人一直在想，这究竟是怎样一件奇宝，竟然能够使人裂土割城以换。”说到这元兴裕眼中泛起异彩。
“古人好奇珍异宝，做出这样的事并不奇怪。”
“那和氏璧竟有如此魅力，不知杨公子可否见过？”元兴裕眼睛放光的看着他说道。
“这是千余年前的贵物，我如何能够见到？”杨牧云摇摇头。
“玉璧乃至坚之物，难道就不能流传至今么？”
“就算是流传下来，也不是原来的样子了。”杨牧云皱眉凝思道。
“如此宝物，总不能无声无息了吧？”元兴裕沉吟了一下问道。
“元兄为何对这和氏璧如此感兴趣？”杨牧云有些揶揄的看了他一眼，“莫非你也要用十五座城来换它么？”
“如果要真能将它换来的话，十五座城何足道哉！”元兴裕语气中充满豪气。
“没想到在元兄心中，奇珍异宝胜过江山社稷呀！”杨牧云的话语中带有一丝讥嘲。
“秦王政十九年，秦军攻破邯郸，收和氏璧奉于秦宫”一阵清脆悦耳的声音传之杨牧云身后，他不用回身，就知道是元琪儿来了。元琪儿眼中含着笑，迈着轻盈的步子走了过来，在二人对面入座，眼含秋水，看着杨牧云说道：“秦王政二十六年，灭六国，一统天下，称始皇帝，命丞相李斯着人用和氏璧镌刻而成传国玉玺，其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权天授、正统合法”之信物。杨兄，不知我说的可对么？”
“元公子学问渊博，杨某叹服。”言下之意自是承认她所说不差。
“之后传国玉玺经历朝历代流传，于北宋末年靖康之变时收于金，后大蒙古军南下灭金，传国玉玺辗转落于漠北蒙古汗廷，再后忽必烈击败漠北的阿里不哥，收获这枚传国玉玺，其谋臣刘秉忠称其受命于天，劝忽必烈即皇帝位。至元八年，忽必烈持传国玉玺诏告天下即皇帝位，国号大元”元琪儿侃侃而言，似在讲述一个娓娓动听的传说。
杨牧云的脸色凝重，眼神也变得深邃起来，后面的史料不用元琪儿说他已经很熟悉了。元至正二十八年，也就是大明洪武元年，徐达、常遇春北伐攻克元大都，也就是大明现在的京师，元顺帝北逃，仍持传国玉玺发布诏令。对此，朱元璋一再派兵征讨漠北，消灭残元固是一主因，更重要的一个目的便是索取传国玉玺。要知道，这千余年一脉相承的传国玉玺代表的是皇室正统，是天命所归。没有此玺者而登大位，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。朱元璋穷尽一生，对漠北的残元势力进行八次大的犁庭扫穴，最终还是无功而返。其中战果最重大的一次当属洪武二十一年的捕鱼儿海之役，残元的宫妃官署军民尽皆被明军俘获，只有元主脱古思帖木儿带寥寥数人逃脱，就算舍弃了一切，这位故元的皇帝仍然怀揣传国玉玺逃向了极北之地，可见传国玉玺的份量。它就是天命的象征，皇统的所在，得之则“受命于天”，失之则“气数已尽”。
杨牧云心绪有些不安的坐了下来，一时竟忘了将手中的酒敬过去。
“我叫博罗纳罕，汉名叫元兴裕，这是齐齐克给我取的，你觉得如何？”黧黑青年不待杨牧云回答，便盯着他问道：“你便是杨牧云？”
“正是。”杨牧云深吸一口气说道。
“果然人品不凡。”元兴裕嘴角微微一勾，右手举起筷子，看似不经意的抄向盘里的菜肴，手腕一翻，筷子疾如闪电的点向杨牧云手上合谷、劳宫二穴。出手之快，认穴之准，让杨牧云悚然一惊，端着酒盅的手一松，向后撤去。元兴裕手中的筷子没有再跟着疾进，而是夹起酒盅向上一抛，酒盅在空中划过一个漂亮的弧线落至元兴裕嘴边，他张嘴接住，“滋溜”一声将杯中酒吸干，然后“波——”的一声，向杨牧云吐去，杨牧云不闪不避，眼看着饮空的酒盅稳稳的落在自己面前。
“元兄好身手！”杨牧云赞了一声，心中却暗暗吃惊，“元琪儿的这位兄长武功不凡，非阿失帖木儿可比。”
“杨公子见笑了。”元兴裕微微一笑说道。
杨牧云侧首看了一下自己那桌，只见元琪儿正兴致勃勃的同莫不语说着话，而莫不语却一言不发，只顾大口大口吃着桌上的菜肴。
“杨公子，”元兴裕替他满上了两人面前的酒盅，高高一举，“请——”
“谢元兄，”杨牧云见莫不语没有说话，心下一宽，便与元兴裕共同干了一杯。
“听说杨公子是京城兵部武库清吏司员外郎，”元兴裕说道：“而且还兼任锦衣卫北镇抚司千户一职，不知我说的可对？”
“杨某惭愧。”杨牧云暗暗吃惊，知道元琪儿将他的底细都告诉了这位兄长。他提起这些，不知是何用意？只得含糊以对。
“年纪轻轻有此官身，应当无比自豪，何愧之有？”元兴裕一笑，“听说大明的士人想要做官，都要饱读诗书，科场题名，杨公子能够跻身官场，这文采一定非凡喽？”
“元兄过誉，杨某不敢当。”杨牧云平静的脸上闪过一抹异色。
“杨公子何必过谦，元某出身异域，实仰慕中原文风，有一事还要求教杨公子。”元兴裕微微拱手。
“他是元琪儿的大哥，想必就是蒙古世子了，没想到他说起话来书卷味十足，倒似一名中原士人，”杨牧云心中暗暗称奇，拱手还礼道：“不敢，元兄请讲！”
“我听闻中原古时有一旷世奇宝，名为和氏璧，被献于赵王，秦王闻之，欲用十五城来换它，可有此事？”
“史书上确实如此记载。”杨牧云不知他为何讲起这样一个古老的故事。
“我本人一直在想，这究竟是怎样一件奇宝，竟然能够使人裂土割城以换。”说到这元兴裕眼中泛起异彩。
“古人好奇珍异宝，做出这样的事并不奇怪。”
“那和氏璧竟有如此魅力，不知杨公子可否见过？”元兴裕眼睛放光的看着他说道。
“这是千余年前的贵物，我如何能够见到？”杨牧云摇摇头。
“玉璧乃至坚之物，难道就不能流传至今么？”
“就算是流传下来，也不是原来的样子了。”杨牧云皱眉凝思道。
“如此宝物，总不能无声无息了吧？”元兴裕沉吟了一下问道。
“元兄为何对这和氏璧如此感兴趣？”杨牧云有些揶揄的看了他一眼，“莫非你也要用十五座城来换它么？”
“如果要真能将它换来的话，十五座城何足道哉！”元兴裕语气中充满豪气。
“没想到在元兄心中，奇珍异宝胜过江山社稷呀！”杨牧云的话语中带有一丝讥嘲。
“秦王政十九年，秦军攻破邯郸，收和氏璧奉于秦宫”一阵清脆悦耳的声音传之杨牧云身后，他不用回身，就知道是元琪儿来了。元琪儿眼中含着笑，迈着轻盈的步子走了过来，在二人对面入座，眼含秋水，看着杨牧云说道：“秦王政二十六年，灭六国，一统天下，称始皇帝，命丞相李斯着人用和氏璧镌刻而成传国玉玺，其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权天授、正统合法”之信物。杨兄，不知我说的可对么？”
“元公子学问渊博，杨某叹服。”言下之意自是承认她所说不差。
“之后传国玉玺经历朝历代流传，于北宋末年靖康之变时收于金，后大蒙古军南下灭金，传国玉玺辗转落于漠北蒙古汗廷，再后忽必烈击败漠北的阿里不哥，收获这枚传国玉玺，其谋臣刘秉忠称其受命于天，劝忽必烈即皇帝位。至元八年，忽必烈持传国玉玺诏告天下即皇帝位，国号大元”元琪儿侃侃而言，似在讲述一个娓娓动听的传说。
杨牧云的脸色凝重，眼神也变得深邃起来，后面的史料不用元琪儿说他已经很熟悉了。元至正二十八年，也就是大明洪武元年，徐达、常遇春北伐攻克元大都，也就是大明现在的京师，元顺帝北逃，仍持传国玉玺发布诏令。对此，朱元璋一再派兵征讨漠北，消灭残元固是一主因，更重要的一个目的便是索取传国玉玺。要知道，这千余年一脉相承的传国玉玺代表的是皇室正统，是天命所归。没有此玺者而登大位，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。朱元璋穷尽一生，对漠北的残元势力进行八次大的犁庭扫穴，最终还是无功而返。其中战果最重大的一次当属洪武二十一年的捕鱼儿海之役，残元的宫妃官署军民尽皆被明军俘获，只有元主脱古思帖木儿带寥寥数人逃脱，就算舍弃了一切，这位故元的皇帝仍然怀揣传国玉玺逃向了极北之地，可见传国玉玺的份量。它就是天命的象征，皇统的所在，得之则“受命于天”，失之则“气数已尽”。